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学习型社会
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(一)哈钦斯与联合国教科文组织的共同远见学习型社会的初期设想来自美国教育学家罗伯特·哈钦斯(Hutchins,R.M.)。在其1968年出版的《学习型社会》一书的导论中,哈钦斯认为“教育是一个精心计划、有组...

(一)哈钦斯与联合国教科文组织的共同远见学习型社会的初期设想来自美国教育学家罗伯特·哈钦斯(Hutchins,R.M.)。在其1968年出版的《学习型社会》一书的导论中,哈钦斯认为“教育是一个精心计划、有组织的过程,帮助人们变得智慧,……它没有更多的‘实际’的目的……教育只对通过心智促进人类发展感兴趣,其目的不是人力资源而是人性”。进而他又引用17世纪捷克著名教育学家夸美纽斯的话,表达了他对教育之人文精神的崇敬———“教育包括对人具有正确意义的全部东西,所有出生在这个世界上的人都可以在其中分享……我们的第一个希望是,所有的人都应该得到完全的教育,发展充分的人性……我们的第二个希望是,每一个人都应该得到完整的教育,不仅要在某一方面或某些方面甚至许多方面得到正确的培养,而是要在所有方面完满人性”。

在此基础上,他所描述的学习型社会便“对每个成年男女,除了在其生命成长的各个阶段,提供非全日制的成人教育之外,还将努力致力于实现两种成功的价值转换:使学习、成就(自我实现)和完善人性(格)成为社会的目标;使所有的社会制度都将以此为思考与行动的导向”(高志敏等,2013)。由此可见,在哈钦斯看来,学习型社会是一个以所有人的全面发展和潜能实现为目的的社会,且所有社会制度的存在和发展都当以此为中心。这一伟大的理想很快得到了回应和认可。四年后,《学会生存》明确提出“向学习化社会前进”,并阐述道:“如果我们承认,教育现在是,而且将来也越来越是每一个人的需要,那么我们不仅必须发展、丰富、增加中小学和大学,而且我们还必须超越学校教育的范围,把教育的功能扩充到整个社会的各个方面。……我们越来越不能说,社会的教育功能乃是学校的特权。所有的部门———政府机关、工业交通、运输———都必须参与教育工作”“一个社会既然赋予教育这样重要的地位和这样崇高的价值,那么这个社会就应该有一个它应有的名称———我们称之为‘学习化的社会’。这样一个社会的出现,只能把它理解为一个教育与社会、政治与经济组织(包括家庭单位与公民生活)密切交织的过程。这就是说,每一个公民享有在任何情况之下都可以自由取得学习、训练和培养自己的各种手段,因此,从他自己的教育而言,它将基本上处于一个完全不同的地位。教育不再是一种义务,而是一种责任了”。“教育不应再限于学校的围墙之内。所有现有的机构(无论是否为了教学而设置)和各种方式的社会经济活动都必须用来为教育宗旨。

服务为实现“向学习型社会前进”的目标,联合国教科文组织在该报告中还提出了一系列十分重要的簟略,其中主有:

1)将终身教育看作是创建学习型社会的基础,积极奉行并建立终身教育制度,使终身教育成为各级各类教育改革的指导原则:

2)大力发挥工业、商业、农业等非教育部门的教育功能,鼓励更多的居民参与到教育工作当中,如通过志愿者活动,让居民广泛参与学校教育、社区建设等:

3)发挥学习者在生活和教育活动中的责任与作用

但是,在此之后,学习型社会在较长一段时内并没有产生太多的影响,甚至有些销声匿迹的悲凉,“乌托邦”成为后期研宄者对这一时期学习型社会发展的基本印象和定位

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